Leon Chestov Pt. III: Nietzsche


“…allí donde, según la convicción general, no podía haber más que tinieblas y caos… puede que en aquella región cada hombre subterráneo valga tanto como el universo entero, y es allí, tal vez, donde los hombres de la tragedia encontrarán lo que venían buscando…”

Continuamos con el análisis de La filosofía de la tragedia, esta vez centrado en Nietzsche. Humano, demasiado humano fue, para él y para su obra, el punto de inflexión. Nietzsche, al igual que Dostoievski, comenzó siendo un romántico, un idealista. Sin embargo, para ver hasta qué punto rompió Nietzsche con su pasado basta decir que fue con HdH que Wagner decidió romper toda relación con él. No tuvo intención, siquiera, de darle explicaciones. Estaba enamorado del arte, las imágenes poéticas y los conceptos filosóficos. Nietzsche intentó preservar y convivir con esos ideales. Pero le fue imposible llevar consigo tal acto hipócrita. Y así, de pronto, abandonó todos los antiguos ídolos y enfrentó el mundo en la más absoluta soledad. Sigue leyendo

Das andere Tanzlied


Eins!                                                                ¡Una!
Oh Mensch! Gieb Acht!                               ¡Oh, hombre! ¡Presta atención!
Zwei!                                                               ¡Dos!
Was spricht die tiefe Mitternacht?           ¿Qué dice la profunda media noche?
Drei!                                                                ¡Tres!
“Ich schlief, ich schlief -,                             “Yo dormía, dormía-,
Vier!                                                                ¡Cuatro!
“Auf tiefen Traum bin ich erwacht:-       “De un profundo sueño he despertado:-
Fünf!                                                               ¡Cinco!
“Die Welt ist tief,                                          “El mundo es profundo,
Sechs!                                                             ¡Seis!
“Und tiefer als der Tag gedacht.              “Y más profundo de lo que el día ha pensado.
Sieben!                                                           ¡Siete!
“Tief ist ihr Weh -,                                       “Profundo es su dolor-,
Acht!                                                               ¡Ocho!
“Lust – tiefer noch als Herzeleid:              “El Placer -es aún más profundo que la angustia:
Neun!                                                              ¡Nueve!
“Weh spricht: Vergeh!                                “El dolor dice: ¡pasa!
Zehn!                                                               ¡Diez!
“Doch alle Lust will Ewigkeit -,                 “Mas todo placer quiere eternidad-,
Elf!                                                                   ¡Once!
“- will tiefe, tiefe Ewigkeit!                        “-¡quiere profunda, profunda eternidad!
Zwölf!                                                              ¡Doce!

“La otra canción del baile”, Así habló Zaratustra. [F. Nietzsche]

Nietzsche, la Genealogía, la Historia


Autor: Michel Foucault

Título: Nietzsche, la genealogía, la historia

Editorial: Pre-Textos, 2000

Traducción: José Vázquez Pérez

Páginas: 75

Precio: 7,69€ aprox.

Es este un pequeño ensayo del filósofo francés que no debe engañar por su extensión. Es un estudio que entra en materia desde la primera página y que será de mucha ayuda y sin duda aclarará algunas a todos aquellos que estén estudiando a conciencia la filosofía de Nietzsche. Especialmente útil será para la filosofía de la sospecha nietzscheana de obras como Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, La genealogía de la moral, Humano demasiado humano o La gaya ciencia. Foucault va directo al concepto Ursprung Sigue leyendo